GY4《观影说多维实相》之影评荟萃-第四册-20231125

（2022.10-2022.12观影群讨论）

 细雨 & 观影群友 著

给第四册的读者

人生如戏，戏如人生。观影会的主旨不在于对某一部电影的评头论足，而是让大家习得与适应用解离的姿态去观照故事情节以外的细节和信息。

我希望大家能通过观影逐渐习得解析内涵、自我表达、关注多元思想、理解不同见地这些能力。从浮华的事物表象中，撇开人物故事主线、时代背景剧、角色关系、时间因果等这些因素，去关注更细节的隐喻、思考没有说出的台词、行动背后的动机、意向之外的初心。

以前看电影只被情节吸引，现在思考片子要传达的深层含义、每个人物的性格特点、故事编排的用意、次序表达的寓意，用编剧或导演的目光，跳出故事角色的身份，用解离的高维视角去看待整个剧情甚至整个人生的初始剧本，这样才能领悟到此生的初心所在，看到神魂所渴望经历的议题。

一部电影给人深思的地方很多......当我们认真看完一个故事，不是单纯地去看故事，而是要收获到其中蕴含的道理和深意。读书如此，观影如此，人生亦如此。

所谓外行看热闹，内行看门道，影片中每一个镜头中的每一个细节都是被精心安排好的，服装、背景、灯光、音效、表情、符号，每一处都有其寓意。在梦中的一切也都是如此，很多人觉得梦只不过是一场无厘头的碎片堆积，其实梦的作用与寓意往往比我们的人生现实还要重要。

人类的意识主要功能是理解、诠释、沟通，这是为沟通的双方能够彼此理解，不致产生分歧；但现实中当被运用在交互上时，每个人因关注点、理解力、心理预期、反馈方式的习气不同，导致在相同的实相中，每个人其实都只感知到自己意识生成和自动脑补出的世界“实相”。

什么是实相？什么是真实？什么是现实？

一切已知都是自我意识中记忆的叠加，而记忆本身是自我意识透过意识活动生成的被加工后的观觉片段。而在观觉、解析、认知、归纳、串接、联想的过程中，在同一片刻间的万千信息，被自我有选择地摘取了不到百分之一，对信息的筛选导致初始信息其实就是扭曲的；进而后续的解读，为真实添加了二次扭曲；自我心智成熟度带来认知方面的第三次扭曲；信息收集完成后，逻辑脑开始利用原有经验比对信息，故有经验的偏颇带来第四次实相的扭曲；逻辑链性联想与发散性联想带来第五次扭曲。到这一刻实相被写入认知的记忆，构成我们在回想时的事实。

可见对于个人来说，对于每一个人来说，自己感受到的事实、记忆中的真实，从来都和这个世界毫无关系，那只是自我意识的一场自嗨、一场幻想之梦。

当你能从熟悉的日常中看出陌生，用不一般的非逻辑非线性的感知，去摘取每一个片刻中的细节，去感受而非思考这被精心编辑过的排序，你就能从漏洞百出的实情中解读出背后隐藏着的主线。

......我希望大家在观影完成后，有反思与品悟；在每一天临睡前，有反思与品悟；进而有一个观影的我和一个随时觉察着的我，同时在观影。

这是在锻炼一种时时临在如是观的能力。久而久之，习惯了这种解离的视角，把这种技巧运用到人生中，就可以轻易地达成意识的多维视角同时运作，利用解离出来的第三人称视角，去清明静安地生活，做到旁观者清。

——摘自《穆赫兰道》细雨影评

细雨社的坚持与理想

细雨资料是华语世界内很有影响力的心灵文字，其内容系统展现出了多重多维时空体系内的真相。是当代未被宗教与人文扭曲的觉悟资料，是成体系有逻辑的深度心灵自学课件。以阶梯的形式由浅入深快速解密多重宇宙间的实质。

本套作品没有空洞的口号或偏执的宗教理念，我们不特意捍卫什么或批判什么，不树立偶像更不开班敛财，我们与地缘政治或宗教社团没有任何瓜葛。

细雨社坚持标准，不辱使命，为读者提供第一手和严实规范准确的资料，避免因各种因素引起的扭曲谬误。

细雨社致力于细雨资料的去中心化，让所有人都能便捷直接地找到自己所需。细雨资料虽是来自高维的馈赠，但它出自于广大的自我，又回馈给当下的自己。

细雨社坚守非营利、无住相的法布施原则，在未来的很多年里，细雨社的众多志愿者伙伴将通过自己的内在热忱和努力，携手互助，共同学习实践，合力让广大渴望得到中正灵性引导的朋友们，获得自己急需的心灵滋养和认知矫正，打开各自的觉悟，并在这个过程中走向自我价值的最终完成。